Abstract
En este artículo discuto la profesionalización del folklore y su imbricación con la colonialidad a través de un análisis de cuatro paradigmas del músico que emergieron en conversaciones con estudiantes, administradores e instructores de la Escuela Nacional Superior de Folklore José María Arguedas en Lima, Perú. Contrasto dos pares de paradigmas, el empírico con el académico y el “chivero” con el profesional para mostrar como el “músico profesional de folklore” es construido a través de similitudes y diferencias con estos paradigmas. Para el análisis utilizo un marco teórico decolonial (Casto-Gómez, 2021; Quijano, 1980, 2000, 2007; Segato 2011, 2015) que toma las jerarquías de raza y género como elementos co-constitutivos de las sociedades coloniales y que continúan estructurando las dinámicas sociales, culturales y políticas aún después de la independencia.
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Recommended Citation
Recharte, Matias
(2026)
"La Profesionalización del Folklore en América Latina: Cuatro Paradigmas del Músico y la Colonialidad de la Educación Musical,"
Visions of Research in Music Education: Vol. 49, Article 8.
Available at:
https://digitalcommons.lib.uconn.edu/vrme/vol49/iss1/8